女性学・男性学 -- ジェンダー論入門 第3版 (有斐閣アルマ > Interest)
女性学・男性学 -- ジェンダー論入門 第3版 (有斐閣アルマ > Interest)
本,伊藤 公雄
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によって 伊藤 公雄
3.5 5つ星のうち 2 人の読者
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ペーパーバック : 356ページ pages
作者 : 伊藤 公雄
コレクション : 本
ISBN-10 : 4641221227
フォーマット : 単行本（ソフトカバー）
発行日 : 2019/4/15
本のタイトル : 女性学・男性学 -- ジェンダー論入門 第3版 (有斐閣アルマ > Interest)
平均的な顧客フィードバック : 3.5 5つ星のうち（2人の読者)
ファイル名 : 女性学-男性学-ジェンダー論入門-第3版-有斐閣アルマ-interest.pdf (サーバー速度24.12 Mbps)
ファイルサイズ : 19.32 MB
内容紹介 ジェンダー論の決定版テキスト ジェンダーの視点から,自分たちの性とそのあり方を問い直していく入門テキストの第3版。恋愛,労働,育児など,さまざまな生活の場面に焦点を当てた本文と,マンガ,特別講義,コラムやエクササイズなど,工夫をこらした構成で日本の現状に鋭く迫る最新版。 内容（「BOOK」データベースより） ジェンダー論の決定版テキスト最新版!女と男をトータルに論じた好評の入門書。恋愛、労働、育児など生活のいろいろな場面に焦点をあてた本文、女と男をめぐる名言・迷言集、マンガ、学問の営みを解説した特別講義、コラム、参加・発見型学習のためのエクササイズなど、工夫された構成で迫ります。最新データを盛り込みますますパワーアップ。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 伊藤/公雄 1951年、埼玉県生まれ。京都大学文学部卒業、同大大学院文学研究科博士課程修了。現在、京都産業大学現代社会学部客員教授。京都大学・大阪大学名誉教授。文化社会学・ジェンダー論専攻 樹村/みのり 1949年、埼玉県生まれ。漫画家 國信/潤子 1948年、神奈川県生まれ。慶応義塾大学文学研究科哲学専攻修士課程修了、奈良女子大学比較文化学科博士課程単位取得満期退学。愛知淑徳大学教授・名誉教授を経て2014年没。女性学、ジェンダー論、比較文化論専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) 続きを見る
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作者 : 伊藤 公雄
コレクション : 本
ISBN-10 : 4641221227
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本のタイトル : 女性学・男性学 -- ジェンダー論入門 第3版 (有斐閣アルマ > Interest)
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内容紹介 ジェンダー論の決定版テキスト ジェンダーの視点から,自分たちの性とそのあり方を問い直していく入門テキストの第3版。恋愛,労働,育児など,さまざまな生活の場面に焦点を当てた本文と,マンガ,特別講義,コラムやエクササイズなど,工夫をこらした構成で日本の現状に鋭く迫る最新版。 内容（「BOOK」データベースより） ジェンダー論の決定版テキスト最新版!女と男をトータルに論じた好評の入門書。恋愛、労働、育児など生活のいろいろな場面に焦点をあてた本文、女と男をめぐる名言・迷言集、マンガ、学問の営みを解説した特別講義、コラム、参加・発見型学習のためのエクササイズなど、工夫された構成で迫ります。最新データを盛り込みますますパワーアップ。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 伊藤/公雄 1951年、埼玉県生まれ。京都大学文学部卒業、同大大学院文学研究科博士課程修了。現在、京都産業大学現代社会学部客員教授。京都大学・大阪大学名誉教授。文化社会学・ジェンダー論専攻 樹村/みのり 1949年、埼玉県生まれ。漫画家 國信/潤子 1948年、神奈川県生まれ。慶応義塾大学文学研究科哲学専攻修士課程修了、奈良女子大学比較文化学科博士課程単位取得満期退学。愛知淑徳大学教授・名誉教授を経て2014年没。女性学、ジェンダー論、比較文化論専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) 続きを見る
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入門書・教科書としては読みやすく、過激すぎもしないのでいいと思います。また書名に「男性学」も入っているのが優れている点ではないでしょうか。本書によって、生理学的特徴による性別（セックス）としての男・女に各文化で付与する文化的性差（ジェンダー）あるいは性役割の不均衡により生じる問題と、性的嗜好の多様性と性的（嗜好）少数者のの保護・権利拡張の問題を切り分けて考えられるようになるでしょう。個人的には漫画は議論を冗長にしある一定の価値観への誘導がなされているので無いほうがいいと思います。また、各項目ごとに参考文献が紹介されていますが、ジェンダースタディーズを学術的にさらに学ぶには思想・哲学史的な知識のフォローが弱いかもしれません。しかしながら、やたらとジェンダーという言葉が広く使われている割には、どのような意味で何を問題としながら使用されているのかが不明確な場合が多く、おそらくその言葉を発している本人も対して理解していないのではないかと思われる場合が多い今日、議論の前提となる基礎知識を習得するためには比較的バランスの取れた良書ではないでしょうか。
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